الأسلوبُ القرآنيُّ وعلاقتُه بالنَّظم: دراسة في تُراث إعجازِ القُرآن

الملخص

هَدَفَ البحثُ إلى دراسة مفهوم الأسلوبِ في مُدوَّناتِ إعجازِ القرآنِ الكريمِ حتّى نهايةِ القرنِ السّادسِ الهجريّ، من خلال تَحليلِ تَصوّراتِ عددٍ من المُصنّفين؛ بدءًا من أبي عُبيدةَ في "مَجاز القرآن"، وانتهاءً بالإمامِ الرّازيّ في "نهاية الإيجازِ في دراية الإعجاز"، وذلك للكشفِ عن كيفيَّة تَوظيف المفهومِ في تَفسير الإعجاز القرآنيّ.

واعتمدَ المنهجَ الوصفيَّ التّحليليَّ في تَتبُّع تَطوُّر مَفهوم الأسلوب في تلك المُدوَّنات، وبيانِ علاقتِه بِمَفاهيمِ "النَّظْم" و"الفصاحة" و"البلاغة"، وما يَرْتبطُ بها مِن اتّجاهاتٍ تَفْسيريَّةٍ ونَقديَّة.

وتَبيّن أنَّ الأسلوبَ القرآنيَّ يُعدّ مِحْورًا رئيسًا في بناء نظريَّة الإعجاز، وأنَّه يقوم على تَضافُر "النَّظْم" و"البلاغة" و"الفصاحة"، وذلك يُؤدّي إلى تَكامل هذه العناصرُ في إنتاجِ الدّلالة المُؤثّرة، مَع رَفْضِ القَوْلِ بـ "الصَّرْفَة"؛ كونُه اتِّجاهًا لا يَنْسجم وطبيعةَ التَّحدّي القُرآنيّ.

وكَشَفَ البحثُ عن وُجودِ تَباينٍ في مُقارباتِ العلماء لمفهوم الإعجاز، إلّا أنَّ مُعْظمهم اتَّفقَ على مَرْكزيَّة "الأسلوب" في تَفْسيره، وإِنِ اختلفت مُصْطلحاتُهم وأُطُرهم النَّظريَّة.