حديث: «لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدًا» دراسة حديثية تحليلية
Main Article Content
الكلمات المفتاحية
لا يجتمعان في النار، قاتله في النار، اجتماعا يضر، ثم سدد، قتل الكافر
الملخص
عنوان البحث: حديث «لا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وقَاتِلُهُ في النَّارِ أَبَدًا» دراسة حديثية تحليلية.
أهدافه: تخريج حديث أبي هريرة t ودراسته دراسة حديثية، وذكر شواهده، وتمييز ما ثبت من ألفاظه مما لم يثبت، ودفع التعارض الموهم في لفظ الحديث المحفوظ مع ما يعارضه من المرويات، ودراسة المسائل المـُشكلة التي تضمّنها الحديث وإزالة الالتباس عنها.
منهجه: سار الباحث وفق المنهج التحليلي، والنقدي، مقسّمًا البحث إلى دراسة حديثية تناولت التخريج والحكم على الطُرُق والألفاظ، ودراسة تحليلية تناولت غريب الحديث ومسائله.
نتائجه: من أبرز نتائج البحث، صحة حديث أبي هريرة t، وأن اللفظ المحفوظ هو ما أخرجه مسلم في صحيحه من طريق العلاء بن عبد الرحمن، بلفظ: «لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدًا»، وكذلك الرواية الأخرى التي أخرجها أيضًا، وهي محفوظة من طريق أبي إسحاق الفَزَاري ومن تابعه، عن سهيل بن أبي صالح، بلفظ: «لا يجتمعان في النار اجتماعًا يضرُّ أحدُهُما الآخر»، قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: «مؤمنٌ قتلَ كافرًا، ثم سَدَّد»، وقد تبيّنت دقة الإمام مسلم رحمه الله في انتقاء أحاديث من تُكلّم فيه، فيخرّج له ما وافق عليه الثقات، كما اتضح أن من أسباب وقوع الإشكال في معنى الحديث اختلاف العلماء في مفهوم: "ثم سدَّد".