السؤال عن النعيم في قوله تعالى: (ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم) [التكاثر: 8] دراسة تحليلية لنوع النعيم وحقيقة السؤال والمخاطب به
Main Article Content
الكلمات المفتاحية
النعيم، التكاثر، النعم الدنيوية، النعم الدينية، النعم
الملخص
في هذا البحث دراسة تحليلية لنوع النعيم، وحقيقة السؤال، والمخاطب به، في قوله تعالى: (ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم) [التكاثر: 8]، وقد اقتضت طبيعة البحث استخدام عدد من مناهج البحث، أبرزها المنهج الوصفي والتحليلي، وذلك من خلال دراسة مسائل هذا البحث ووصفها وتحليلها.
ومن أبرز نتائج هذا البحث كثرة ما مثل به المفسرون من أنواع النعيم المسؤول عنه يوم القيامة، وتعدد أصنافها، فمنها نعم مادية ومعنوية، وضرورية وزائدة عن الضروري، ودينية ودنيوية، وفي هذا إشارة إلى شمول السؤال جميع أنواع النعيم.
ومنها أن الأقوال في تفسير النعيم من اختلاف التنوع، وهي أمثلة لمعنى النعيم العام، ولم يُقصد بها الحصر والتخصيص.
ومنها أن أكثر المفسرين على أن السؤال عن النعيم عام في كل نعيم أنعم الله به على عباده في الدنيا، وأنه غير مخصوص بمخصص.
ومنها أن أكثر المفسرين على أن الخطاب في الآية عام، فهو خطاب للمؤمنين والكفار، وفرقوا في نوع السؤال بين المؤمنين والكفار، فسؤال المؤمنين سؤال تشريف وامتنان وتذكير، وسؤال الكفار سؤال توبيخ.
ومنها أن من نفى السؤال عن المؤمنين في الآية فلا يلزم من نفيه إنكار السؤال الثابت في السنة؛ إذ إن بعضهم فرق بين السؤالين، فجعل السؤال في الآية غير السؤال الثابت في السنة.
